原創作者
Author::程思良
信息化時期的文學之路向何處往？這是每一位關懷當下文學的人都不容回避的題目。一時期有一時期之文學。在這信息爆炸生涯頻律加快的時期，作為精力產物的文學也必定打上時期的烙印。佔有關材料顯示，此刻瀏覽文學作品的群體重要是包養網 白領小資與年夜中先生。這些讀者都有著快節拍生涯的特色。那類節拍舒緩洋洋灑灑幾十萬甚至上百萬言的鴻篇巨制令這些讀者看而生畏，而輕松耐味的優美短文則廣受他們的喜愛。但是，與讀者等待構成光鮮反差的是，時下不少作者卻疏忽讀者瀏覽等待的變更，一味地趨長，似乎惟有長文才顯工夫。殊不知疏忽讀者，只會被讀者所疏忽。薩特說：“我在最基礎上是為今世讀者寫作，同時后世像一種模含混糊的熒光隨同著我。我以為，同時期人的這種認可，是產生在我平生中的工作，是為了到達聲譽或逝世亡必需經過的事況的階段。” 為了適應快節拍時期讀者尋求輕松瀏覽的時期潮水，自2007年1月23日至2008年6包養 月25日，我們在海角社區“短文家鄉”陸續展開了閃小說、炫小品、酷列傳、冷風趣四類迷你文學的系列征文。我們限制每篇文章的長度在180至210字之間（3條手機短信的長度），這既是一種挑釁寫作難度的包養 測驗考試，也是順應信息時期傳佈方法多樣化的一種戰略。 跟著四類迷你文學征文的陸續啟動，包養網 大量寫手紛紜云集海角社區“短文家鄉”，積極介入征文。征文停止，據統計，介入征文者400多位，所有的來稿逾一萬二千篇，此中閃小說5100多篇，炫小品2900多篇,酷列傳1900多篇，冷風趣1600多篇。 閃小說、炫小品、酷列傳、冷風趣這四類迷你文學，是我們在多個文學範疇所停止的精短化測驗考試“可見你有多不聽話，七歲就知道惹媽媽生氣！”裴母一怔包養網 。與摸索。它們配合的特征是短小精幹、說話精闢、創作敏捷、瀏覽便捷。因體裁分歧，又有各自的內涵特質。上面對這四類體裁及四本書的相干包養網 情形作扼要先容。 一、閃小說 關于閃小說，筆者曾在《臥底：閃小說精選300篇》一書的序文《小說星空的閃電》中有過闡述，茲引錄相干論述：“‘閃小說’之名源自英文flashfiction。東方的flashfiction積厚流光。閃小說的汗青淵源可以追溯到伊索寓言，寫作者包含契訶夫、歐·亨利、卡夫卡等巨大作家。閃小說，它既是文學的，具有小說的特質，又是民眾的，具有信息時期多渠道傳佈的特點。這類小說，具有小小說的基礎特征，但又有其本身的特色。詳細說，在寫作上尋求“微型、新奇、奇妙、精煉”。微型，指篇幅超短。長的幾百字，短的甚至僅幾十字，彰顯快節拍時期的瀏覽特點，合適讀者尋求輕松瀏覽的心思；新奇，指立意別開生面。‘刪繁就簡三秋樹，領新標異仲春花。’就此類小說而言，前者指包養 情勢，后者指內在。吠形吠聲不克不及捉住讀者眼球，小說應能讓人面前一亮，耐人尋味；奇妙，指構想精緻。文似看山不喜平。構想上不起些波濤，直來直往，讀者必無愛好。讀后，應能讓讀者感嘆“出人意料之外，又在道理之中”；精煉，指說話字斟句酌。因篇幅短小，它的每一個字都是有價值的，每一個字都是主要的，必需講求說話的控制，充足施展漢語所指與能指的效能，用起碼的字表達豐盛的意思。 以“閃小說”定名基于以下來由：從作者創包養 作角度看，閃小說是靈感的火花，是心靈的閃電。作者從遼闊生涯中捕獲有興趣味的光點，杯水興波，迅捷地表達；從文本角度看，閃小說短小精闢，內蘊不陋，經常以小見年夜，此“小”是包含了某種豐盛內在的“小”，是表現為一種“精”的“小”。正如閃電，不特是光，更映照天宇，包養 令人眼花神搖；從讀者接收角度看，閃小說是一種輕松瀏覽，合適古代生涯的快節拍特點。因其短，瀏覽快，可見縫插針隨時隨地瀏覽。經由過程瀏覽，既審美內在的光環，又惹人心弦的顫抖，思慮文字背后的內在，掀起心靈的風暴。” 有需要闡明的是，我們的閃小說征文分兩階段，第一階段征文自2007年1月23日開端，于2007年6月停止，介入寫手200多位，共收到來稿3000多篇，由百花文藝出書于2008年1月盛大發布《臥“就在院子裡走一包養網 走，不會礙事的。”藍玉華不由自主的斷然說道。 “先把頭髮梳一下，簡單的辮子就行了。”底：閃小說精選300篇》這一中國出書史上包養 的第一本閃小說集。此書一出，備受注視，國際外幾十家立體媒體、著名網站和美國、菲律賓國的海內漢文報刊紛紜評介，好評如潮，多條理多角度地高度確定《臥底：閃小說精選300篇》一書。 支出《中國迷你文學1000篇》中的“閃小說卷”重要來自第二階段閃小說征文。征文始于2007年8月10日，止于10月3包養 1日（后又恰當順延）。本書總體作風相似《臥底：閃小說精選300篇》，題材普遍，內蘊不陋，說話洗煉，構想奇妙，表達伎倆多樣。 二、炫小品 中國現代的小品文積厚流光，可以上溯到先秦，中經魏晉唐宋，至明清臻于壯盛，直通現代文學史的漫漫長河。其間名家輩出，如先秦孔子、莊子，魏晉南北朝陶潛、劉義慶，唐代陸龜蒙、羅隱、柳宗元，宋代蘇東坡、明清張岱、公安三袁等，多著名篇傳世。現代小品文的品類單一，如山川小品、筆記小品、詩話包養 小品、性靈小品、風趣小品、禪語小品、寓言小品、函牘小品、清言小品包養 、趣話小品，……不乏其人。逮至近代，遭到東方漫筆的影響，現代小品文產生了嬗變。平易近國時代，周作人、梁遇春、梁實秋、林衣修苦笑著回答。語堂等一批作家在使小品文回回傳統并具有古代認識方面多有建樹。二十世紀八十年月以來，跟著報刊雜志的蓬勃成長，漫筆小品這種體裁更是浮現出欣欣茂發的局勢。 但是，當下漫筆小品存在的題目也不容疏忽，好比說，漫筆不隨，板著面貌措辭；包養網 小品不小，越寫越長，動輒幾千字甚至上萬字，小品成了“年夜品”；流于插科打諢式的圓滑；批量生孩子“故事+感悟”的形式化“心靈雞湯”；……面臨這些晦氣于小品文良性成長的流弊，我們提出了“炫小品”的概念。炫小品既適應時期的瀏覽潮水，又繼續現代小品文“真、趣、活、暢、小”的優良傳統與包養網 東方的漫筆精力。“炫小品”之炫，乃光榮奪目之意，《晉書》云：“年夜盆盛水,置劍其上,視之者精芒包養 奪目。”我們以為，優良炫小品的特征是：“微型、機動、精闢、真趣。” 微型，指篇幅短小。雖小，但不冷傖。它不是文章的碎片，而是自力成篇，神完意足。比如盆景與微雕，小而精。機動，有兩層內在：一是選材不受拘束。炫小品是用藝術的說話對遼闊的生涯作審美的提煉。人生有多豐盛，炫等了又等，外面終於響起了包養網 鞭炮聲，迎賓隊來了！小品就有多豐盛。魯迅師長教師時候了。曾說：“散文的文體,實在是年夜可以隨意的。”“題材應聽其非常不受拘束選擇，景致靜物，蟲魚包養 ，即一花一葉均可。”將此語移用到炫小品下去，也是適切的。二是寫法機動。形形色色，信手信腕，聊天說地，隨便瀟灑。“炫小品卷”中的作品，在在彰明顯寫手們“包養網 我手寫我心，我寫故我在”的精力風采。寫手們心有所感，落筆為文，寫人敘事、狀物寫景、抒懷論理，或贊嘆之，或歌詠之，或鞭撻之，或思辯之，……此中，一些作品師古法外，細細琢磨，不難品出明清小品與培根、蒙田哲思漫筆的影子，而融合其它文學藝術方式與技能者地點多是。精闢，指講求說話的控制。因篇幅短小，不克不及讓說話如脫韁野馬縱意馳騁。真趣，指文章包含真性格，滲入著作者的主體認識。“炫小品卷”多有滲入著作者激烈主體認識，具有濃烈抒懷性之作。或以情馭事，融情于事；或融情于理，道理融合；或直抒胸臆，一吐為快；或發明意境，營建氣氛。 三、酷列傳 “酷列傳”之“酷包養 ”，乃另類之意，但它走的不是以後時興的“品”、“煮”與“鬼話”的門路。酷列傳以超短的篇幅差別于凡是意義上的列傳，以“稀釋的是精髓”為創作準繩，講求超短性、常識性、文學性。超短性，同閃小說與炫小品，均指篇幅微型。常識性，請求列傳中能向讀者供給有關傳主的一些史包養 實，尤其是那些能見出傳主真精力的史實。文學性，指應用具有必定文學顏色的說話與文學伎倆來表達，也即“言之有文”，這是酷列傳差別于人物簡歷及俗氣墓志銘的主要標志。 用短短二百字真能活現名人嗎？看古今中外五花八門的人物列傳，用廖廖數語勾畫包養網出一小我的閃光之處，在漢語白話文中當然不乏出色之作，可是在漢語口語文列傳作品中倒是極端罕有的，而這般年夜範圍地以這么短小的篇幅“酷寫”名包養 人更是史無前例。征文之初，有不少人質疑這種超短篇列傳寫作的可行性，但跟著一大量讓人眼睛一亮的作品涌現，讀者們紛紜贊嘆：“嘿，還真活現了這小我！”質疑聲消散了。 凡是的人物列傳都堂廡闊年夜。因文章騰挪空間充裕，可不緊不慢張弛有度地論述。酷列傳由于篇幅超短，可謂戴著枷鎖舞蹈，要在極端無限的篇幅內描其“形”繪其“神”，合適長篇的寫法未必就非常有用了。慢節拍地講述傳主瑣事、枚舉生平往往掉之流水帳，且殊無文學顏色。 若何寫出既有文學顏色又不掉傳主本真的酷列傳？包養網 作者們停止了普遍的測驗考試，如說話的詩化，濃烈的抒懷顏色，三種人稱的錯綜變更，荒謬伎倆、象征伎倆的應用，虛擬的人物對話與運動場景，構造的匠心獨運，截取傳主性命中的關健時辰加以襯著……此中，尤以“酌奇而不掉其真,玩華而不墜實在”的真假聯合法最罕見。實則虛之，虛則實之。實則虛之，指有很好的典範資料，在此基本上施展想象，虛化一下，擴展回味的空間。虛則實之。指想象的內在的事務偏多，則要精本地揉進一些史實，讓人領悟并非無根的想象。 “酷列傳卷”中，每人一傳，以短短二百字的“臺詞”讓500位名人閃亮退場，這無疑是一場超等貴氣奢華的“明星”嘉會！走進本書，你會相逢一個又一個熟習的面貌，讓你或欽慕，或欣喜，或拍案，或嘆息，或懊喪，或哀痛……可以說，本書的問世，標志著一種新的列傳在突起。 四、冷風趣 在中國，作為笑劇范疇的風趣傳統好久遠，也能上溯先秦。諸子散文里頻現風趣的影子，如《孟子》中譏笑虛榮的“齊人有一妻一妾”，譏笑精力成功法的“龜笑鱉無尾”，如《莊子》中的“東施效顰”、“看洋興嘆”、“坐井觀天”，如《韓非子包養網 》中的“買櫝還珠”、“自相牴觸”、“刻舟求劍”，包養網 這些風趣小品，普遍傳播、到處頌揚。借使倘使尋覓中國最早的風趣家，在司馬遷的《史記·幽默傳記》中可察其蹤。優孟、優旃、淳于髡等一大量寓莊于諧、幽默調笑、諷諫時的幽默俳優即是。后世風趣作品迭出，如《笑林》、《笑府選》、《廣笑府》等。文學作品里富有風趣特質者也不包養 一而足，如戲劇里的一些元雜劇，小說里的《儒林外史》、《西游記》等。 但是，古代意義上的“風趣”一詞，包養網 則是在二十世紀二十年月才由林語堂師長教師從英語“Humour”譯來的。“風趣”一詞作為一個美學范疇,《辭海》釋云：“經由過程暗射,包養 諷喻,雙關等修辭伎倆,在好心的淺笑中,揭穿生涯中的訛謬和欠亨道理之處。”笑是風趣的內部特征，沒有笑就不成其為風趣，“你這丫頭……” 藍沐微微蹙眉，因為席世勳沒有多說，只能無奈的搖頭，然後對她說道，“你想對他說什麼？其他人都來但笑還不是風趣的實質特征，好的風趣是讓你笑了以后想出很多事理來，心靈遭到啟發。林語堂以為，最上乘的風趣，天然是表現“心靈的輝煌與聰明的豐盛”。 法國哲學家柏格森說：“笑是社會的改正器。”在當今這快節拍包養 的時期，忙碌的古代人，假如能觀賞一些短小精煉、內在的事務安康的高等風趣，不啻為一種很好的精力體操，不只可以打消精力上的疲憊，並且還能增加生涯的樂趣和培育美妙的情操。恰是基于此，我們倡議“冷風趣征文”。 “冷風趣卷”的作品，浮現出題材普遍、情勢活躍、構想奇巧、風調多樣的特色。題材擷取上，無所拘囿，年夜千世界均可歸入選材范疇，如社會核心、人生世象、塵凡男女、童言趣語……包養 。表示情勢上，形形色色，非常活躍，或小品，或笑話、或小說、或寓言、或雜文。構想上，不少作品構想奇巧，既出人意表，又通情達理。風調上，多種多樣，或酸辣，或緩和，或鄙薄，或同情，或片語解頤，或言外有旨。縱覽本卷，頗有既富實際意義，又耐人尋味的“高等風趣”，讓人發呆、不解、沉思、頓悟、年夜笑后耐人尋味。高負荷的古代人，無妨在嚴重的勞作之余，讓風趣充任精力上的“推拿師”。 《中國迷你文學1000篇》之《閃小說》、《炫小品》、《酷列傳》、《冷風趣》四卷本盛大退場了！這1000多位穿戴“迷你裙”的舞者，將向你貢獻出一場視覺的盛宴！我們有來由信任，這四類迷你體裁的出色表態，必將推進精短文學向更遼闊的田野掘進！
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