福建朱熹找九宮格分享園:朱子文明正在“活”起來

福建朱熹園:朱子文明正在“活”起來

來源:新華網

時間:孔子二五七三年歲次癸卯蒲月廿七日癸酉

          耶穌2023年7月14日

 

“假如沒有中華五千年文明,哪里有什么中國特點?假如不是中國特點,哪有我們明天這么勝私密空間利的中國特點社會主義途徑?”

 

2021年3月22日,正在福建武夷山市考核的聚會場地習近平總書記來到朱熹園,清楚朱熹生平及理學研討等情況。

 

朱熹是南宋時期思惟家、哲學家、教導家,被后人尊稱為“朱子”。

 

武夷山地點的南平市,是朱子理學萌芽、發展和集年夜成之地。現在,南平牢記習近平總書記囑托,盡力以時代精力激活朱子文明性命力,讓它不僅“熱”起來,並且“活”起來,實現創造性轉化、創新性發展。

 

牢記囑托繪新圖

 

盛夏時節,武夷山隱屏峰下、九曲溪畔,古樸高雅的朱熹園迎來諸多游客。

 

朱熹園,別名武夷精舍,建于南宋淳熙十年(1183年),為朱熹學派開展學術研討和教導活動的主要場所。

 

2021年3月,習近平總書記走進朱熹園。從朱子自畫像到理學思惟傳承發展,福建省文史研討館館員張建光個人空間逐一為總書記作講解。習近平總書記聽得專注。

 

“我到山東考核時專門往看了孔府孔廟,到武夷山也專門來看一看朱熹。”鑒往知來,習近平總書記感歎:“我們要特別重視發掘中華五千年文明中的精華,把弘揚優秀傳統文明同馬克思主義立場觀點方式結合起來,堅定不移走中國特點社會主義途徑。”

 

三個多月后,在慶祝中國共產黨成立100周年年夜會上,習近平總書記深入提出,“舞蹈場地堅持把馬克思主義基礎道理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文明相結合”。

 

本年6月2日,在文明傳承發展瑜伽場地座談會上,習近平總書記強調:“在五千多年中華文明深摯基礎上講座場地開辟和發展中國特點社會主義,把馬克思主義基礎共享會議室道理同中1對1教學國具體實際、同中華優秀傳統文明相結合是殊途同歸。”

 

“總書記的主要論述彰顯了對中華優秀傳統文明的高度重視和充足自負。”張建光說,歷史上,朱子文明曾是治國理政的官方哲學、讀書人修身濟世的人生信條、老蒼生安居樂業的處世寶典。作為朱子故鄉的干部群眾,我們正以“兩個結合”為指導,把朱子文明精華同時代精力相結合,改變“用之而不覺、覺之而不正、正之而不可”等現象。

 

“問渠那得清如許?為有源頭死水來。”這是朱熹《觀書有感》中的詩句。文明的長河奔騰不息,中華優秀傳統文明的源頭死水,為中國特點社會主義注進充分生機,不斷增強中國國民的志氣、骨氣和底氣。

 

“沿著習近平總書記的足跡,良多人來探訪朱熹園。”武夷山朱熹研討中間主任、朱1對1教學熹紀念館館長吳吉平易近說,武夷山是文明與天然“雙世遺”,文明遺產的焦點就是朱子文明。但以往良多游客來武夷山,直接爬天游峰,不知途中循著巷子拐上往就是朱熹園,別有洞天。“現在越來越多人慕名前來,我們正進一個步驟完美朱熹園展廳,預計本年10月就能煥然一新。”

 

同文樓、天心湖、朱子書院……走進武夷學院,處處可見學瑜伽教室院秉持“傳朱子理學,做武夷文章”辦學理念所做的盡力。武夷學院朱子學研討中間首席專家張品端說,朱熹在武夷山“琴書五十載”。多年來,學院持續收拾發掘朱子文獻、推動兩岸朱子學文明研討、探討朱子學在海內的傳播與影響等,獲得系列結果。現在他們正進一個步驟用馬克思主義唯物史觀,推瑜伽場地動朱子文明的現代轉化共享空間小樹屋討。

 

本年3月,中國朱子學會武夷山研討基地在五夫鎮揭牌成立。中國朱子學會常務副會長、廈門年夜學國學研討院院長陳支平說,研討基地的設立,是響應習近平總書記關于傳承弘揚中華優秀傳統文明的主要舉措。“‘兩個結合’為我們未來開展朱子文明研討和學術交通指明了標的目的。”

 

穿越千年汲新知

 

“總書記一路往里走,到最里面一間屋舍,看到墻上印有朱子的名言‘國以平易近為本,社稷亦為平易近而立’,駐足凝視很久。”張建光對總書記在朱熹園考核時的這一幕印象深入。

 

張建光說,在理論上,朱熹闡釋了“以平易近為本”“愛平易近如子”“守信于平易近”等平易近本思惟;在實踐上,朱熹以“視平易近如傷”為座右銘,勤政為平易近,在抗災和辦教導上政績凸起。

 

在習近平總書記親自推動下,在習近平新時代中國特點社會主義思惟指引下,中華文明日益彰顯出穿越時空的深奧聰明和永恒價值。

 

不久前,以“千年文脈活源毓秀”為主題的南平市朱子文明演講誦讀比賽舉行決賽。南教學平市朱子文明辦成員、市婦聯副主席丁文新說,這個活動持續進行了近2個月,全市廣泛發動個人空間、層層選拔,“就是想進一個步驟普及朱子文明,構成人家教人懂朱子、講朱子的傑出氛圍”。

 

來自南平市政協的徐立,以《國民至上與平易近同業》為題進行演講。她從習近平總書記援用朱子關于平易近本思惟的論述講起,追溯朱熹勸善募糧、彈劾貪官等為平易近舉措,講述南平市政協建議打造朱子文明brand、破解棚戶區難題等利平易近故事。

 

走進南平市建陽區莒口鎮馬伏村,朱熹母親祝夫人墓掩映在一片蒼翠中,旁邊是正在復建中的冷泉精舍。建陽區委常委、宣傳部部長共享空間鄭順蓮告訴記者,冷泉精舍是朱熹創辦的第一所書院,朱熹在這里為母守孝、專心治學。“再過幾個月,冷泉精舍就能復建好,到時大會議室出租師可以來這里深刻體會朱熹的孝道文明和治學精力。”

 

1998年誕生的南平姑娘劉小燕對朱熹和蔡元定亦師亦友“懸燈相看”的故事很有感觸。朱熹和蔡元定分別在云谷山和西山建造燈臺,晚間懸燈相看,燈明表現學習正常,燈暗表現碰到疑難講座場地,相約越日往來論道。“這種鍥而不舍、教學相長的精力很值得我們年輕人學習。共享空間”劉小燕說。

 

活化傳承展新姿

 

走近建陽區數字文明IP綜合館,記者一眼就看到“卡通朱子”。生于1999年的陳驍洋說,看到本身參與設計的“卡通朱子”出現在南平市許多處所,倍感驕傲。“應用年輕人的創意,讓大師更清楚朱熹、更喜歡朱熹,這就是我們要做的任務,很有興趣義。”

 

在朱熹園考核時,習近平總書記指出,要推動中華優秀傳統文明創造性轉化、創新性發展,以時代精力激活中華優秀傳統文明的性命力。

 

在文明傳承發展座談會上,習近平總書記強調,要堅定文明自負、擔當任務、奮發有為,配合盡力創造屬于我們這個時代的新文明,建設交流中華平易近族現代文明。

 

武夷山的五夫鎮,是朱熹從師就學40余年的處所。探訪五共享空間夫鎮興賢古街,隨處都能“相逢朱熹”。走進“臺灣刨冰”店,記者一眼看到店內裝飾性木門兩側張掛著題名朱熹的對聯:“忠孝持家遠,詩書處世長”。店東是“85后”臺灣姑娘林筱蓉。她說:“之前參加朱子文明研習營,很喜歡古街既陳舊又現代的感覺。”

 

往里走,在平易近辦的五夫風俗文明博物館里,龍魚戲武夷山市級非遺代表性傳承人姜生明對加入我的最愛的朱子書法拓片、朱子著作古籍、朱子婚禮物品等如數家珍。他說,朱子家禮(成年禮、拜師禮、婚禮)是省級非物質文舞蹈教室明遺產,前陣子,博物館的花轎到福州三坊七巷展覽,“盼望更多人清楚朱子文明”。

 

“萬畝荷塘、朱子雕像、朱子家宴……越來越多的人到五夫鎮‘尋芳五夫、朝圣朱子’,盡力學習朱子文明,五夫鎮由此享用到了文旅融會的更多紅利。”五夫鎮黨委書記劉峰說。

 

南平市朱子文明研討會副會長祝熹告訴記者,本身經常應邀到學校、機關、社區宣講朱子文明,“感覺大師對朱子的興趣日益濃厚”。

 

今朝,南平已就聚會場地優秀傳統文明保護傳承、朱子文明生態保護區和環武夷山國家1對1教學公園朱子文明游玩等編制規劃,建築和新建紫陽樓、考亭書院、朱子文明廣場等一批朱子瑜伽教室文明主要遺存和公共場所,并持續打造“考亭論壇”“朱子之路瑜伽教室”研習營和“年夜儒朱熹——走進朱子年夜型交響詠誦會”等重點文明brand。

 

“南平要盡力打造優秀傳私密空間統文明傳承發展標桿。”南平市委書記袁超洪說,教學我們要用中華文明的五個凸起特徵觀照閩北優秀傳統文明,加強對朱子文明、茶文明、閩越文明、建盞建本文明、宋慈法令文明等的研討和闡釋,做好活化、物化、教化文章,為推動高質量發展注進強勁文明動力。

 

7月9日,以“人與天然和諧共生——南平行”為主題的“202教學場地3漢學青年學者研習營”在五夫鎮白文公廟開營,吸引了來自american、意年夜利、法國、japan(日本)、韓國等16個國家的20多名外國留學生參加。

 

“朱子文明在海內外影響廣泛。”南平市文聯專職副舞蹈場地主席陳溫萍說,“人類文明之花萬紫千紅。等待各國青年學者通過此次研習營活動,加深對當代中國的懂得,促進分歧文明交通互鑒。”

 

責任編輯:近復

 


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