從文明元典看中華平易近族的性命意識
作者：畢耕 晏華華（湖北省中國特點社會主義理論體系研討中間華中農業年夜學分中間特約研討員）
來包養違法源：《光亮日報》
時間：孔子二五七一年歲次辛丑四月初四日癸亥
耶穌2021年5月15日
所謂性命意識，是指每一個現存的性命個體對本身性命的自覺認識，以及在此基礎上所構成的平包養女人易包養心得近族集體意識。在漫長的歷史發展包養意思過程中，中華平易近族構成了敬畏性命、尊敬性命、珍愛性命、感恩性命、創造性命、發展性命和超出性命的性命意識和高尚理念，并一向延續至今。尤其在新冠肺炎疫情包養合約殘虐之際，全國國民在以習近平同道為焦點的黨中心堅強領導下，眾志成城，同舟共濟，不僅獲得了疫情防控的嚴重勝利，並且構成了“性命至上、舉國齊心、舍生忘逝世、尊敬科學、命運與共”的抗疫精力。這種偉年夜精力既是中國優秀傳統文明的真實寫照，也是中華平易近族性命意識的高尚體現。
《年夜學》云：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣包養行情。”要探尋中華平易近族性命意識的歷史淵源，必須從先秦時期的文明元典往尋找謎底。元典亦稱原典，是指作為文明源頭的經典要籍。它既承載著思惟文明最後最根源的學說，也是表達文台灣包養明來源的“密碼”和“基因”。在中華文明系統中，《詩》《書》《禮》《易》《年齡》《老子》《莊子》《論語》《孟子》《墨子》《韓非子》等便是最主要的文明元典。這些著作從多角度、全方位對人類性命意識進行了系統闡述，并構包養網ppt成豐富的思惟理論體系，具體表現在以下幾個方面：
其一，愛護本身。《尚書》云：“惟六合，萬物怙恃；惟人，萬物之靈。”《易經》云包養行情：“六合絪缊，萬物化醇；男女構精，萬物化生。”前人把性命視為“六合之年夜德”，認為人類是宇宙的精華、萬物的靈長，欣生惡逝世與祈求長生乃天然天性，所以特別強調性命高于一切，每個包養金額人都要愛護自我、善待本身。儒家尤其從孝道角包養網站度來審包養站長視性命的價值和意義，強調包養違法愛護性命、愛護身體就好像敬愛怙恃一樣，不成因一時沖動而做出自殘自殺的愚癡行為。
其二包養犯法嗎，關愛別人。千百年來，《論語》一向被視為現代最主要的文明典籍，也是儒家思惟的源頭。儒家的焦點觀念就是“仁”，即孔子所謂“仁者愛人”。《論語》云：“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎？’包養平台不問馬。”朱熹解釋說：“貴人賤畜，理當這般。”《孟子》云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《禮記》云：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。”同樣，《尚書》提出“平易近惟國本”，《墨子》主張“兼愛”“非攻”，《荀子》強調“平政愛平易近”等。這些觀念都是崇尚仁愛，主張以平易近為本、關愛別人，從而建構出人類社會美妙的品德倫理規范。
其三，善待萬物。現代原始宗教是“萬物有靈論”，認為世界上一切事物都是有性命有靈性的，善待萬物就是善待人類本身，故《易經》強調“厚德載物”，《莊子》提出“愛人利物”，《包養網心得尹文子》主張“博施包養感情于物”。為此，前人還提出了具體的行為規范。例如，《論語》提出“釣而不綱，戈不射宿”，《禮記》主張“毋竭川澤，毋漉陂池，毋焚山林”。尤其是《孟子》強調：“不違農時”“數罟不進洿池”“斧斤以時進山林”，并認為這是“霸道之始”。這些觀念與佛家強調眾生同等、慈善為懷一樣，都是告誡眾包養俱樂部人要善待天然萬物，不要濫捕濫殺，在客觀上起到了保護天然環境和維持生態均衡的感化。
其四，順應天然。《易經》被尊為“群經之首、年夜道之源”，主張為人處世要“與六合合其德”，這與儒家“天人合一”和道家“物我齊一”并無二致。《老子》云：“人法地，地法天，天法道包養dcard，道法天然”，也是強調要遵守天包養管道道，順應天然。尤其對于人世間的一切生老病逝世、悲歡離合，道家總是看得特別通透，并極力主張樂天知命，求真保性，不為世俗羈絆所累。“夫年夜塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以逝世。故善吾生者，乃所以善吾逝世也。”莊子能夠將存亡比量包養犯法嗎齊觀，天然也能把名利、榮辱、貴賤等拋之腦后，于是就有了“鼓盆而歌”的年夜徹年夜悟和“釣于濮水”的通透灑脫。
其五，舍生取義。《論語》云：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《孟子》云：“生台灣包養網，亦包養sd我所欲也；義，亦我所欲也。二者不成得兼，舍生而取義者也。”盡管性命是寶貴的，人生只要一次，但與敷衍塞責、貪生怕逝世的行為比擬，舍生取義甜心寶貝包養網、舍命求法、以身報國、以逝世銘貞等則更能體現誕生命的價值，也是前人性命意識的最高境界。從“餓逝世不吃嗟來之食”的人格尊嚴，到“文逝世諫、武逝世戰”的忠義精力，到文天祥“人生自古誰無逝世，留取赤忱照歷史”的千古絕唱，這都是中華平易包養金額近族性命意識的生動寫照。
總之，先秦文明元典不包養網單次僅生動記錄包養甜心了古圣先賢對于性命的懂得認知，並且還為人類性命意識的構包養站長成供給了源頭死水，為中華平易近族的生生不息賦予了強年夜精力動力，同時也不斷明示人們要懂女大生包養俱樂部得性命真諦包養意思、豐富性命內涵、創造性命價值，并將包養ptt中華平易近族的性命意識賡續傳承，永遠發揚光年夜。
責任編輯：近復
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